Etiket: mekan

“Taş üstüne taş koyarak   Büyük bir perili köşk yaparız, kendi içimizde.” — Vincent Monteiro Her şeyin aktığı, aynı derede iki kez yıkanılmadığı bu âlemde şehir de akıp gidiyordu. Binbir Gece’den güne, bin bir gündüzden geceye taşan; dizginlenemeyen bir nehir gibi!  Akşamın bir yerinde şehrin gök kubbesinde çın çın öten o hengâme, o coşku, o...

Zamanın Kalbinde Manevî Bir Yolculuk  Ankara’nın kalbinde yer alan Hacı Bayram Camii ve çevresi, sadece mimari bir yapı değil, aynı zamanda zamanla, ruhla ve insanla konuşan bir hafıza alanıdır. Bu alan, modern şehir insanına kadim bir ritmi, “Müslüman saatini” hatırlatır. Hacı Bayram’da öğle vakti, hem fizikî hem de metafizik anlamda...

İslâm uleması arasında “Tâhâ, Yâsin” gibi bazı sûrelerin başında bulunan harfleri isim olarak kullanmak hoş karşılanmamıştır. Burada bir hatıramı paylaşmak istiyorum. 1990’larda bir arkadaşım, oğluna Irak devlet başkanı Saddam Hüseyin’in yardımcısı “Taha Yasin Ramazan”dan mülhem “Taha Yasin” adını koymuştu. Ben Taha Yasin Ramazan’ın gayr-ı Müslim olduğunu söylemiştim ona, kabul etmemişti....

Bir hitap var arşı alanın üzerinden… ‘’ÜZÜLME! Allah bizimledir. ‘’(Tevbe suresi) tesellisi ile kullarına dayanak noktasını gösteren. Bir müjde var yüceler yücesinden… Allah bana yeter, O’ndan başka ilah yoktur. Ben yalnız O’na dayanırım. Çünkü O, büyük Arş’ın, muazzam hükümranlığın sahibidir.’” (Tevbe, 9/129). Dosta mı ihtiyacın var? Ben varım diyen bir büyük...

Mekânın temel karakteri,  hem açık uçlu oluşuna hem de kapasitesinin tasdiki anlamına gelir. Buna göre bir mekânın şehir haline gelmesi hem insanların hayatlarının devamını sağlayan pratik ihtiyaçları karşılayacak niteliklere hem de hayatın anlamı hakkında onları düşündüren ve bu anlamı yakalamak için onları eyleme sürükleyen bir bilinç düzeyine sahip olması gerekir. ...

Varoluşumuzu algılayıp anlamlandırma cehdi içine girdiğimizde karşılaştığımız olgulardan biri ‘yer idraki’ ya da ‘mekân bilinci’dir. Zira yer, Varlık’ın gerçek parçası ve tamamlayıcısı olarak tezahür eder. Bu yüzden yer’e bağlı olmaksızın bir şeyin anlaşılması mümkün değildir. Metafizik bir sorun olarak yer ya da mekân idraki çoğu kez unuttuğumuz, bizi her an...

“Tebdil-i mekânda ferahlık vardır.” demiş eskiler. Gerçekten de öyle. Sebebi ne olursa olsun mekân değişikliği insanı ferahlatır. Yeni yerler, yeni yüzler görmek az şey mi? Hele de yeni dostluklara kapı aralamak… Aslında insanoğlu, mekân değişikliğini çoğu zaman ferahlamak için yapmaz, bu duygu sonradan yerleşir insanın ruhuna. Bir de bakar ki...

İnsan, Cenabı Allah’ın en güzel eseri. En efdal yaratılmış olan. Allah’ın yeryüzündeki halifesi. Sorumluluk sahibi. Teklife muhatap olan. İnsanın mahiyeti, gayesi ve yaratılışı ana kitabımızdan başlayarak tarih boyunca derin tefekkürlere ve tariflere konu olmuştur.   İnsanın mahiyeti en üstün hikmet ve fıtrat dereceleri şeklinde tezahür eder. Ekmel-i mahlûk yani en...

Geçenlerde şöyle bir diyalog geçti benimle arabanın yan koltuğunda oturan eşim arasında; “hatun buradan mı sola döneceğiz?” “Hayır, telefonun navigasyonu diyor ki bir sonraki aradan”, “Ya iyi de benim hafızama ve yön duyguma göre buradan dönülmesi gerekiyor, hem bak yeni alt geçit açılmış, buradan olması lazım”, “Yok yok, telefon diyor...

Alemdeki güzellik ve düzenlilik ilahi bir sanattır. Güzellik, bir düzen, birlik, uyum, oran, ölçü ve iyilik niteliklerinin birleşimidir. Öğretmen ve öğrencilerin hayatının büyük bir kısmının geçtiği eğitim mekanlarının uyum, oran ve düzende olması, yani estetik olması insan eliyle tabiata yapılan güzel bir ilave demektir. Eğitim ve öğretimin verimli hale gelmesi...

Mustafa Özcan Zamanı, mekanı ve matematiği sınırsız kabul etmek bir nevi onlara mutlaklık, sonsuzluk atfetmek olur.  İzafiliğini kaldırmak anlamına gelir. Onlardan izafilik kaldırıldığında Allah’a izafilik ve nisbilik yakıştırılmış, isnat ve izafe edilmiş olur.  Durum tepetaklak hale gelir.  Sözgelimi zamanı bağımsız ve ezeli ebedi kabul ettiğimizde onu Allah’tan müstağni kılmış oluruz.  Tapınma...