eğitim,öğretim,terbiye,talim,Meb,Üniversite,öğrenci,öğretmen,muallim,öğretim üyesi,maarif,aile,
eğitim, öğretim, terbiye, talim, Meb, Üniversite, öğrenci, öğretmen, muallim, öğretim üyesi, maarif, aile,
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
Etiket: Doç. Dr. Aytaç Aydın kimdir
İslam İktisadı Eğitimi-Öğretimi-5 İslam İktisadının İkincil (Fer’î) Kaynakları –Devam- Sedd-i Zerâyi’ Sözlükte zerîa kelimesinin çoğulu olarak “yollar, vasıtalar” anlamında kullanılan zerâyi’, İslam hukuku terimi olarak “hukuken yasaklanmış sonuca götüren yollar” anlamında kullanılmıştır. Sedd-i zerîa’ kavramı da “kötülüğe/mefsedete götüren yolların/vasıtaların yasaklanması/engellenmesi” anlamındadır. Yol, mefsedete/hukuken yasaklanmış bir sonuca götürüyorsa daha başından yasaklayıcı...
İslam İktisadı Eğitimi-Öğretimi-4 –Devam- Örf-Âdet İslam iktisadı, problemlere çözüm üretirken İslam hukukunun kaynaklarını kullanır. Bu kapsamda kullanılan delillerden biri de “örf”tür. İktisadi meseleye İslam hukukunun birincil kaynaklarında çözüm bulunamamış ise ikincil kaynaklarından örfe müracaatla çözüm üretilebilir. Sözlükte “bir toplumda, bir toplulukta eskiden kalmış olmaları dolayısıyla saygın tutulup kuşaktan kuşağa iletilen,...
İslam İktisadı Eğitimi-Öğretimi-3 Maslahat-ı Mürsele ve İstihsân İslam iktisadına göre üretilen çözümleri anlamak ve yeni meselelere çözüm üretmek için birincil (asli) kaynaklarda çözüm bulunamadığında ikincil (fer’î) kaynaklara müracaat edilir. Yetkin bir İslam hukukçusu ve İslam iktisatçısı bu kaynaklara dayanarak içtihadını ortaya koyabilir ve hiçbir mesele çözümsüz kalmaz. İkincil kaynakları toplu...