Etiket: hakikat

İnsan neye yönelirse onu görür. Dimağını, düşüncelerini, kelimelerini neyle yüklerse hayata bakışı da o istikamette tecelli eder. Bu yöneliş, biyolojik bir bakma faaliyetinden ziyade zihnin ve kalbin istikamet almasını ifade eder.  Bizim kadim  geleneğimizde bakış, niyetle başlar, niyet ise idraki belirler. Bu belirleyiş nazar ve nazır arasındaki bakış ilişkisi gibi...

Modern Batı’nın pozitivist düşüncesinin zirveye çıkardığı, evreni anlama ve ona hükmetme biçimi olan bilim, metodolojik olarak kendini duyu organlarıyla algılanana, ölçülebilene ve tekrarlanabilene hapseder. Bu, bilimin en büyük gücü olduğu kadar, en büyük kısıtlamasıdır da. Zira bilim, beş duyu organı dışında kalan her şeyi; mesela metafizik olanı, aşkın olanı ve kişisel deneyimin derinliğini bilgi alanı dışına iter. Sadece “olanı” kabul...

Modern dünyanın şekillenmesinde son birkaç yüzyıldır baskın olan bir medeniyet anlayışının hem bireysel hem de toplumsal hayata derinlemesine nüfuz ettiği yadsınamaz bir gerçektir. Bu anlayış, ilerleme ve gelişme vaadiyle yola çıkmış olsa da, zamanla insanı ve toplumu ayakta tutan temel manevi ve ahlaki değerlerden uzaklaşarak, kendi içinde bir boşluk yaratmıştır....

“Gerçek” ile “hakikat” arasındaki fark, Doğu ile Batı medeniyet tasavvurunun temel ayrım noktalarından biridir. Gerçek (realite), Batı’nın pozitivist aklının ürünüdür.Aydınlanma sonrası yüceltilen bu kavram, çıplak, örtüsüz, anlamdan yoksun, sadece “olan”dır. Duyularla, deneyle, gözlemle doğrulanabilen, niceliksel, maddi ve nötr olandır. “Elma yere düşer” bir gerçektir; Newton, yerçekimini formülleştirir, fakat bu düşüşün “niçin”ini, hikmetini, insana ve kâinata dair...

Zamanın saklandığı sırlı bir sandıktır her kitap… Kitap okurları, bulundukları şuur, idrak ve bilgi basamağına göre o sırrın peşine düşen kâşiflerdir. Kendilerinin ve olup biten her şeyin genetik kodlarını çözme arzusuyla peşine düştükleri “sır” çoğunlukla insan eliyle kendilerinden evvel çözüldüğünü hissettikleri ve kitap okuyarak kolayca ulaşacaklarını düşündükleri, hissettikleri ama adını koyamadıkları beşerî, yaralı, yamalı, yalanlı...

Toplumları yönetmek kurumları yönetmekten farklıdır; ortak bir hedefe yönlendirmek için önce zihinleri şekillendirmek gerekir. Kurumların hedefleri açıkça belirlenmiştir; çalışanlar hangi işi yapacaklarını ve hangi amaç uğruna çalıştıklarını bilir. Toplumun zihni ise yalnızca bireysel akılların toplamı değildir: bireysel akıl mantıkla işlerken toplumsal zihin algılar, simgeler ve söylemler üzerinden biçimlenir. Bu yüzden...

İsmet Özel, elimizden (ç)alınan değerleri yeniden millete iade etmenin çabasını gösteriyor. Bu değerleri iade etmek; elimizde iken ne kazandırdığı ise milletimize onu kazandıracaktır. İsmet Özel son dönem yazılarında ve konuşmalarında ısrarla yazımız, musikimiz, atlarımız ve akarsularımız üzerinde durdu, duruyor. Milletin elinden alınan ilk değer Türklüğü (Türklük bilinci) oldu. Sahih (orijinal)...

Eğitimin genellikle standart testlere, mesleki eğitime ve bilginin hızla tüketilmesine indirgendiği bir çağda, Türkiye’nin en derin düşünürlerinden ve entelektüel devlerinden Cemil Meriç’in sesi güçlü ve yerinde bir uyarıyla yankılanıyor. 20. yüzyılın en etkili Türk aydınlarından biri olan Cemil Meriç (1916–1987), eğitim, kültür ve entelektüel kimlik üzerine tartışmalarda merkezi bir konum...

Modern dünya, bilim ve teknolojinin kendinden emin ritmiyle ilerler; bu ritim, büyük ölçüde pozitivizmin bestesiyle düzenlenmiştir. Aydınlanma’dan doğan ve Auguste Comte gibi düşünürlerle sistemleşen bu anlayış, gerçek bilginin yalnızca gözlem ve deneyle doğrulanabileceğini ileri sürer. Metafizik, teoloji, öznel deneyim ve vahiy, “batıl inanç” ya da “anlamsız spekülasyon” olarak dışlanır. Pozitivist...

 Son günler sahte diploma olayı patlak verdi. Adeta kamuoyu bununla çalkalanıyor.  Türkiye’de birçok kişinin sahte diploma aldığını ve bununla kariyer yaptığı tespit edildi, belirlendi.  Ayıkla pirincin taşını veya çık işin içinden, çıkabilirsen!  En azından bu yönde ciddi iddialar var.  Bir zamanlar Mısır’da okurken (Ezher) aramızda aylak gezen birisi vardı. 300...

Toplumları ve kurumları yönetmek, insanları belirli bir ülküye inandırmak ve ortak bir amaca yönlendirmek için öncelikle zihinleri şekillendirmek gerekir. Kurumlar açısından bu süreç daha kolaydır, çünkü kurumsal hedefler önceden belirlenmiştir. Çalışanlar, kuruma neden geldiklerini, amaçlarını ve üstlenecekleri görevleri bilirler. Ancak toplumlarda süreç bu şekilde işlemez. Toplum, belirli geleneklere ve kültürel...