Etiket: Prof. Dr. Vildan Serdaroğlu Coşkun kimdir?

Eylül!Adın hüzünlü bir dokunuş.Yazdan kalan bir gülüş. Bir iç çekiş, bir dalış.Ağaçlar sarıya, ben hep sana dönerim.Sende hatır var çünkü, bilirim. Eylül! En derin mevsimisin sen ömrümüzün.Ne bir başlangıçsın, ne de bir bitiş.Yine en çok sende nihândırGönle ağır gelen her geçiş… Eylül, takvimde bir ay gibi dursa da aslında bir...

Yazmak, her ilim sahibi için tabiî bir istihsal aracıdır. Bilgi, düşünce ve müktesebat, sözlü olarak panel, sempozyum, seminer toplantıları gibi farklı mecralarda paylaşılabilir olsa da bu tür sözlü aktarımlarda, bilgi ve fikirler zaman ve zeminle sınırlandırılmış olacakları için etkisi çoğu zaman anlık ve de geçici olacaktır. Oysa yazılı eser, özellikle...

Dil, ferdin kimliğini inşa eden en temel ögelerden biridir. Her fert hayatına bir ya da birden fazla dille başlasa da bu dillerin edinme süreçleri, kullanım alanları ve toplumsal işlevleri önemli ölçüde farklılık gösterebilmektedir. Bu bağlamda dile “ana dili” ve “miras dil” kavramları açısından bakmak yerinde olacaktır. “Ana dili” ve “miras...

Hatır diye bildiğimiz kelimenin aslı “hâtır”dır. Düşünme, akılda tutma yeteneği, hafıza, gönül, his, itibar vb. gibi pek çok manayı barındırır. Bu kelimenin, gönül anlamında, hatır gütmek, hatır gütmek, hatır saymak, hatırını sormak gibi müspet davranışlara olduğu kadar hatır kırmak, hatırı kalmak, hatır koymak şeklinde menfi davranışlara işaret eden deyimleri vardır....

“Filân kelime Arapca, filân Lâtince, Acemce, yahut Rumca diye bir mesele yoktur. Mesele, muhtaç olduğumuz kelimeleri nerede bulursak hemen benimseyip üzerlerine millî hançere damgasını vurabilmekte…Yok eğer eskiden yapıldığı gibi, dilimize yabancı dil aşılarını bütün kanunları ve asıllarıyla tatbik edersek lisanımız o lisanın sömürgesi olur.” (Necip Fazıl Kısakürek, Çerçeve, 1940, s....

Malum olduğu üzere Divan şiirinin en küçük yapı taşı beyittir. Bu terim, kökenini Arapça “beyt” kelimesinden alır; sözlük anlamı ise “ev”dir. Şiirde iki mısranın bir araya gelerek anlam bakımından bütünlük oluşturması, tıpkı bir evin duvarlarının, o evin çatısı altında birleşmesi gibidir. Bu yüzden, iki dizelik bu yapıya “beyit” adı verilmiştir....

Bahar, sadece tabiatın değil, gönlün de en gözde mevsimidir. Toprağın nabzı bu mevsimde hızla atarken, Emirgân’da lâleler nazlıca boy verir; Boğaz’da erguvanlar zarifçe gözlerini açar. Bahçelerde güller renk renk koku saçarken, bülbüller ayrılığın ince sızısını ezgiye döker. Vakit, sanki zarif bir kalemin ucundan damla damla süzülen mürekkepli beyitler gibidir ağaçların...

Dediler dost sana yâr ola dedim dahi yeğ Münîs ü hem-dem ü dildâr ola dedim dahi yeğ Gül ü gülzârı nidersin ruh-ı cânânı gözet Cennet olmaz ise dîdâr ola dedim dahi yeğ 15. yüzyıl şairimiz Necatî Bey (ö. 1509) şöyle diyor: Dost sana sevgili olsun, dediler; daha iyi dedim. İçten,...

Ra Ma zaN:      Başı Rahmet, ortası Mağfiret, sonu Nihaî kurtuluş Din ve kültürün birleşerek Toplumumuzda büyük ve önemli bir gelenek oluşturduğu Ramazan ayı, hangi yönden bakılırsa bakılsın toplum için bir “heyecan” ayıdır. Karşılanması, gelmesi, ilk günleri, ibadetleri, yemekleri, davetleri, yardımları ve bayram müjdesi ile Ramazan “bereket”dir. Daha gelmeden vakitler onunla...

I Ramazan kelimesi, köklerinde ateşin, arınışın ve keskinleşmenin izlerini taşır. Güneşin kavurduğu taşlar misali, ramad kökünden doğduğu; “yalınayak yürüyenlerin yandığı kızgın toprak” gibi bir manaya sahip olduğu söylenir. Yahut ramdâ’ gibi, çölün susuz bekleyişinde sıcaktan kavrulmuş bir zemini hatırlatır. Kimine göre ramadî gibi bir yağmur, toprağa inip onu temizler; kimine...

Son yıllarda Türkiye’den Avrupa’ya göç etmek isteyen gençlerin sayısında belirgin bir artış gözlemlenmekte. Küreselleşme ve sosyal medyanın da baskın etkisiyle birlikte ekonomik belirsizlikler, işsizlik oranlarının yüksek olması, eğitim sistemine yönelik eleştiriler ve daha iyi (!) hayat standartları arayışı, gençlerin göç etme eğilimlerini artıran başlıca faktörler arasında. Türkiye’den bakıldığında “daha iyi”...